婆寺(Chua Ba)- 咸水
婆寺(Chua Ba)- 咸水
婆寺(Chua Ba)- 咸水

概论

价钱: 自由

电话: 02563815959

时间去参观一个地方: 30 phút

开放时间: 7:00 - 关闭时间: 17:00

地址: Thôn An Hoà, Xã Phước Quang, y福区, Tỉnh Bình Định

婆寺(Chua Ba)- 咸水 在平定省的宗教建筑古迹中,婆寺(Chua Ba)- 咸水被认为是一座具有独特建筑并以神圣而闻名的寺庙。这个地方对当地人具有特殊的精神价值,并且曾经是与著名的咸水港口相关的地方。 婆寺(Chua Ba) 位于平定省绥福县福光公社安和村,距离归仁市中心约25公里。婆寺(Chua Ba) 供奉着神话般的人物为天后圣母,是经常在海上救护陷入困境的船舶的人物。 与这座供奉设施相关的规模和遗迹生动地展示了从第16世纪到第19世纪末的近四个世纪以来的咸水港口(绥福)的发展。 在第16和第17世纪阶段,许多中国人移民到咸水。 他们不仅建立了多条繁忙的贸易街,而且也带来了自己的信仰,典型的是供奉圣官和天后。婆寺(Chua Ba)就在此期间建立的。 婆寺(Chua Ba) 拥有一字型的建筑风格。婆寺面朝南,毗邻Cau Ngoi河-是Cay Da河的分支。寺庙前有一个小湖,湖后面是设在寺庙正门前的一幅屏风。根据佛教中的“龙马河图”,屏风的前部装饰着龙马和八卦图片;其内部装饰着凤凰,这是寺庙中经常供奉的“四灵”之一。 寺庙的建筑以南华的方式建造,屋顶呈船形弯曲,顶部装饰着两龙朝月形状,两个斜头装饰着凤凰形状,屋顶边缘以瓷釉接件的方式装饰。寺庙前设计有3个拱形的三关门,正面贴有老虎和麒麟形象,屋顶边缘以八仙形装饰,中间饰有鬼子形,象征“四灵”。寺庙设计为三间屋,旧的支撑架是木头,现在已经被一些新的材料取代,建筑风格很有特色。 婆寺(Chua Ba) 的主屋供奉着天后圣母,这是一幅涂有黄色油漆的木制雕像,雕刻的姿势是坐着,身着朝服,双脚穿着弯曲的鞋子,怀着善良,沉思的面孔。 两只手放在两个位置上。 左手放在膝盖上,右手是拿着令牌。双方有两位站立的雕像,分别是天耳(在千里远听到)和天眼(在千里远看到)。在祭坛下,有两个位置各异的卧虎雕像。主屋上方是一幅橫扉,上面有四个单词“护国庇民”(保护国家、保护人民),其由阮朝赐予。大门附近是众神的祭坛。 左边的祭坛供奉乡村神黄的。神皇是脸红的,穿着红色的长袍,头戴着方帽,以拱手姿势坐着,双脚穿着弯头鞋。在神的前面是一个祭坛,两边则是两个保护神的雕像(守门的神)。人们称呼这两位神是:左游和右游。上方悬挂一个橫扉,上面有镶嵌着蜗牛的文字“ 福暖重光”(福是永远存在的)。右边是供奉圣母的亲生母亲的祭坛,以坐姿雕刻的木制雕像,两只手是弯曲的,一只手拿着一卷布,另一只手拿着一支毛笔。她的两侧都展示着两个涂成红色的马雕像。前面是展示十二个抱着孩子的收生婆的祭坛。收生婆的脚下设有祭坛,以供众生在此祭坛上供祭。在上方,悬挂一个带有三个单词“ 私生德”的橫扉。 从外面进来的右边是清明庙,接着是一口被重新使用的方井(Cham井的类型)。 最后面是新建的义寺教堂,里面供奉着那些为建造寺庙做出贡献的人们。 经过历史的风风雨雨的岁月和多次修复,婆寺(Chua Ba) –咸水于2010年7月20日被省人民委员会确认为省文化历史遗迹。婆寺(Chua Ba)文物是该省最重要的古代建筑工程,与咸水节有关(每年农历正月末举行,持续3天),因此它不仅在心灵上,而且在文化和精神生活中有着很重要的意义。 除位于绥福县的一些目的地和文化历史遗迹例如鸟丘(Con Chim)生态区、Lang Song小型神学院、龙福寺武术学校等外,婆寺(Chua Ba) 也是吸引国内外游客参观目的地之一。 查看更多

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概论

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婆寺(Chua Ba)- 咸水

在平定省的宗教建筑古迹中,婆寺(Chua Ba)- 咸水被认为是一座具有独特建筑并以神圣而闻名的寺庙。这个地方对当地人具有特殊的精神价值,并且曾经是与著名的咸水港口相关的地方。

婆寺(Chua Ba) 位于平定省绥福县福光公社安和村,距离归仁市中心约25公里。婆寺(Chua Ba) 供奉着神话般的人物为天后圣母,是经常在海上救护陷入困境的船舶的人物。 与这座供奉设施相关的规模和遗迹生动地展示了从第16世纪到第19世纪末的近四个世纪以来的咸水港口(绥福)的发展。 在第16和第17世纪阶段,许多中国人移民到咸水。 他们不仅建立了多条繁忙的贸易街,而且也带来了自己的信仰,典型的是供奉圣官和天后。婆寺(Chua Ba)就在此期间建立的。

婆寺(Chua Ba) 拥有一字型的建筑风格。婆寺面朝南,毗邻Cau Ngoi-Cay Da河的分支。寺庙前有一个小湖,湖后面是设在寺庙正门前的一幅屏风。根据佛教中的龙马河图,屏风的前部装饰着龙马和八卦图片;其内部装饰着凤凰,这是寺庙中经常供奉的四灵之一。

寺庙的建筑以南华的方式建造,屋顶呈船形弯曲,顶部装饰着两龙朝月形状,两个斜头装饰着凤凰形状,屋顶边缘以瓷釉接件的方式装饰。寺庙前设计有3个拱形的三关门,正面贴有老虎和麒麟形象,屋顶边缘以八仙形装饰,中间饰有鬼子形,象征四灵。寺庙设计为三间屋,旧的支撑架是木头,现在已经被一些新的材料取代,建筑风格很有特色。

婆寺(Chua Ba) 的主屋供奉着天后圣母,这是一幅涂有黄色油漆的木制雕像,雕刻的姿势是坐着,身着朝服,双脚穿着弯曲的鞋子,怀着善良,沉思的面孔。 两只手放在两个位置上。 左手放在膝盖上,右手是拿着令牌。双方有两位站立的雕像,分别是天耳(在千里远听到)和天眼(在千里远看到)。在祭坛下,有两个位置各异的卧虎雕像。主屋上方是一幅橫扉,上面有四个单词护国庇民(保护国家、保护人民),其由阮朝赐予。大门附近是众神的祭坛。

左边的祭坛供奉乡村神黄的。神皇是脸红的,穿着红色的长袍,头戴着方帽,以拱手姿势坐着,双脚穿着弯头鞋。在神的前面是一个祭坛,两边则是两个保护神的雕像(守门的神)。人们称呼这两位神是:左游和右游。上方悬挂一个橫扉,上面有镶嵌着蜗牛的文字福暖重光(福是永远存在的)。右边是供奉圣母的亲生母亲的祭坛,以坐姿雕刻的木制雕像,两只手是弯曲的,一只手拿着一卷布,另一只手拿着一支毛笔。她的两侧都展示着两个涂成红色的马雕像。前面是展示十二个抱着孩子的收生婆的祭坛。收生婆的脚下设有祭坛,以供众生在此祭坛上供祭。在上方,悬挂一个带有三个单词私生德的橫扉。

从外面进来的右边是清明庙,接着是一口被重新使用的方井(Cham井的类型)。 最后面是新建的义寺教堂,里面供奉着那些为建造寺庙做出贡献的人们。

经过历史的风风雨雨的岁月和多次修复,婆寺(Chua Ba) –咸水于2010720日被省人民委员会确认为省文化历史遗迹。婆寺(Chua Ba)文物是该省最重要的古代建筑工程,与咸水节有关(每年农历正月末举行,持续3天),因此它不仅在心灵上,而且在文化和精神生活中有着很重要的意义。 除位于绥福县的一些目的地和文化历史遗迹例如鸟丘(Con Chim)生态区、Lang Song小型神学院、龙福寺武术学校等外,婆寺(Chua Ba) 也是吸引国内外游客参观目的地之一。

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